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15.3.15

Mashup crisis 2009



Micro video que realicé estando muy preocupado (pero al pedo viendo como se editaba video en una compu) en 08/2009 en honor/horror a la crisis financiera 

4.3.12

La nueva empresa: Intensificar el enjambre humano


La empresa social como esperanza de cambio

Las llamadas  “empresas sociales” de las nuevas economías utilizan mecanismos de mercado para resolver problemas sociales y/o ambientales. Son sistemas productivos sostenibles en lo económico, social y ambiental, cuyo fin es empoderar y promover el bienestar de comunidades postergadas y/o resolver dilemas de cuidado de la naturaleza. Utilizan un abordaje de mercado como un instrumento para agregar capacidades y/o mitigar el sufrimiento en los sistemas de vida, donde estamos incluidos los seres humanos.

Una empresa social es un medio sostenible, no un fin en sí mismo, para transferir poder y dignidad a las comunidades postergadas. Son mucho más que una empresa con impacto social, son una nueva forma de organización y una nueva forma de generar riqueza en su sentido más amplio (económica, social, ambiental, cultural, pública, espiritual, común).

Dentro del cambio de paradigma de las nuevas economías, promueven estructuras de gobierno transparentes y compartidas con todos los grupos de interés en la toma de decisiones, construyen cadenas de valor puestas al servicio de generar beneficios sociales y/o ambientales en todos sus eslabones, crean activos y transfieren  recursos para los grupos más postergados, o estimulan una cultura de consumo consciente; estos son algunos ejemplos que evidencian cómo las empresas sociales están cambiando las reglas de juego del mercado en pos de un sistema centrado en el bienestar de las personas.


Responsabilidad y empresa

 
En los últimos años muchas empresas han tratado de buscar el equilibrio entre lo económico, social y ambiental, como respuesta al colapso y brechas generadas por nuestro sistema actual. Pero es de notar que sus buenas intenciones e incluso acciones pertinentes no alcanzan a sanear el sufrimiento del sistema vida. Aunque es condición necesaria, ya no alcanza con ser bueno o hacerse cargo (ser responsable)

Se necesitan nuevos modelos de organizaciones que tomen las mejores capacidades y aprendizajes de lo que funciona y de lo que no. Organizaciones hibridizadas que toman las herramientas del mercado para sostenerse, pero que al mismo tiempo generan productos y servicios para mitigar el sufrimiento del sistema vida. (humanos y biodiversidad) Para que estas mutaciones sistémicas florezcan se necesitan generar comunidades y ecosistemas que las protejan y conserven

Los que hoy tenemos poder (recursos, tiempo, conocimientos) somos los primeros responsables de incidir para que estos cambios sucedan. A mayor poder, mayor responsabilidad

Para vivir un verdadero desarrollo sostenible. Debemos mutar e innovar aceptando una itinerancia imperfecta solo definida, por una ética del cuidado de los que estamos en este presente. Pensándonos como deudores, del sistema vida que nos incluye y de las próximas generaciones que todavía no están. 


Sobre los humanos, organizaciones, empresas y planeta
Los humanos somos organismos vivos sociales, con la capacidad de sacar, mutar y mejorar nuestras capacidades y potencialidades a lo largo de nuestra vida terraquea.

Las empresas son organizaciones humanas, la raíz de la palabra organización proviene del vocablo griego "Organón". Organón u órgano, es eso "que posibilita la vida", brindando servicios y generando armonía entre otros órganos para hacer sostenible un cuerpo. Las empresas son órganos, y el cuerpo nuestra sociedad. El lucro o rentabilidad es el combustible o medio que poseen las empresas para poder lograr un fin.  El fin de toda empresa es servir al resto de las organizaciones pro-sostenibilidad de la sociedad. El lucro no es fin, es medio.

Nosotros humanos, vivimos en sociedad y estas se encuentran encapsuladas en el planeta Tierra

Siempre el planeta Tierra fue una nave sin rumbo, por lo menos no piloteada por los humanos.(nuestra única nave en el Universo) Los humanos solo la alteramos negativamente cuando nuestros daños colaterales y externalidades hacen sufrir al sistema vida. Este sufrimiento incluye a la biodiversidad planetaria, y también a los humanos, pero sobre todo a los más vulnerables y postergados. Hoy 1/3 de la población mundial.


Generando ecosistemas y sentido

Queremos ver a un ecosistema integrado por emprendedores, inversores, colaboradores, organizaciones, gobiernos locales y consumidores aportando todo su potencial creativo para desafiar constantemente el techo de impacto positivo que las empresas sociales tienen en nuestra sociedad y en el medioambiente que nos incluye.

Queremos ver que toda la potencia de transformación de estos nuevos sistemas integrados se manifiesta en el mercado y simplemente se impone a las viejas formas porque tiene más sentido para todas las personas que somos parte.

Queremos que exista la suficiente cantidad de empresas sociales de la nuevas economías para transformar los daños colaterales, operatorias y tendencias negativas del mercado actual


Enjambrar  Comunidad y ecosistema de Empresas Sociales

ASPIRAMOS A QUE EXISTAN MUCHAS MÁS EMPRESAS SOCIALES DE LAS NUEVAS ECONOMÍAS, CREEMOS QUE HAY QUE IDENTIFICARLAS, PROVOCARLAS Y AYUDARLAS EN SUS FASES INICIALES DE GESTACIÓN.

Las empresas sociales no son la solución a todos los problemas actuales sociales y medioambientales, pero son un camino posible y necesario para ejercitar el cambio sistémico que necesitamos. Para eso debemos cuidarlas para que ellas florezcan y mitiguen sufrimiento.

Nos llamamos Njambre, porque aceptamos la errancia e historia de nuestro originario panal, pero estamos dispuestos a soñar y al mismo tiempo salir a buscar nuestro devenir, un nuevo lugar que nos permita convivir con otra lógica que la del status quo, que no quiere o no sabe como cambiar. Somos muchos y sabemos que seremos más en este enjambre de cambio.

En el fondo estamos proponiendo, la lucha y convivencia con paradojas terribles, situaciones antagónicas dentro y fuera de nuestra organizaciones, un posible devenir traumático y contradictorio; pero posiblemente sea también un nuevo punto de inflexión, la búsqueda de un método, una pequeña grieta, tal vez débil, poética y hasta simulada, que nos permitirá soñar o definir en un futuro no muy lejano un nuevo plano donde gestar modelos diferentes de producción/cooperación/consumo.

Mientras madure y dure este proceso de cambio, hacia la búsqueda de nuevas organizaciones de producción y consumo que la humanidad y el planeta necesitan; será importante comenzar a trabajar en la redefinición del concepto de empresa tradicional, hacia el de una organización en la que con la inclusión de la ética, el respeto, la trasparencia y la equidad se pueda obtener como fin, un justo lucro.

Esto generará dentro de nuestras organizaciones, un sistema de resistencia, un antídoto, al mismo sistema post-industrial que hoy las incluye y del cual ellas dependen, no como un correctivo sino creando las condiciones de posibilidad para la aceleración de los procesos de regeneración de nuevas economías.
Te necesitamos, dado que nadie se salva solo. Enjambrate!

Textos de Njambre Aceleradora (Emi, Paula y mios) + nuevos mios + Edición de Inés Sanguinetti






25.12.10

Sobre el Enjambre

"¿Por qué hemos conservado nuestros nombres? Por costumbre, sólo por costumbre. Para volvernos irreconocibles a nuestra vez. (...) No llegar al extremo en que ya no se dice yo, sino al extremo en el que decir yo no tiene ya importancia alguna. Ya no somos nosotros mismos. Cada quien conocerá a los suyos. Hemos sido ayudados, absorbidos, multiplicados". Enjambrados?

G. Deleuze y F. Guattari + F. Seineldin



23.5.10

Mi método


Mi método es también
un ejercicio de resistencia
espiritual organizado, que
implica un ejercicio permanente
contra la ceguera y el
anquilosamiento generado por
las convenciones y cliches
acuñados por la mía sociedad

Sociedad a la cual
amo y al mismo
tiempo me resisto

27.9.09

Un poco de filosofía y locura


El sujeto ya no está en el centro de la realidad. El sujeto se olvidó del ser
y salió a conquistar los entes, los objetos.

No hay hechos , hay interpretaciones. Entonces el poder comunica sus
interpretaciones repetidamente y crea/forma su verdad; Sujetando la
subjetividad del sujeto.

El poder está íntimamente relacionado a la razón (síntesis de sus
interpretaciones). Y la locura es lo único que se resiste al poder de la
razón, la desafía. 

Tal vez por eso en el 2001 nos attachamos tanto a Radio La Colifata.

20.8.09

Bernardo Toro y una intervención mia, sobre la RSE



Al final pude hablar (y tomar unos vodka y whiskys) con Bernardo Toro sobre el agregado que hace ya unos 3 años yo le había hecho a su definición de RSE. El se sorprendió, me agradeció y lo expuso públicamente al día siguiente en su taller en el encuentro nacional de nodos de RSE en Cdba. Yo complacido y feliz. Ahora esta nueva y sampleada definición es de ambos.

Aquí la foto de su escrito luego de su charla..




17.2.07

Sobre la atracción a la vida ( E Fromm + F Seineldin)

  • Alguien es interesante, porque se interesa, debido a que se siente parecido dado que padece la misma humana condición.
  • La vida significa cambio constante, nacimiento permanente. Ahí es donde la muerte marca el pulso y el syncro de estos ciclos.
  • Si la vida fuera más interesante, no habría guerras ni odio
  • Estamos vivos o somos vividos? La diferencia posiblemente esté en nuestra propia propensión a desarrollarnos, a ser productivos, a crecer (siempre desde el interior)
  • Quien no sabe esperar, no puede vivir con esperanza. El impaciente y al que se le ha destrozado completamente la esperanza odia la vida.
  • Si destruimos, invalidamos el milagro de la creación, no creemos más que el Innombrable. Nos hacemos más fuertes que la vida y esa es una terrible paradoja.
  • El Ser humano se jacta de su poder de destrucción para esconder su impotencia como ser.
  • La violencia y el odio engendrado por la desesperanza no se elimina ni debilita mediante el castigo o la represalia.
  • La misión es llegar a ser lo que potencialmente se es. Naciendo permanentemente evitando romper la vida, produciendo, creando ..viviendo
  • El poder de dominación, es la perversión de la potencia creadora. El argumento que los poderosos utilizan para romper a los seres humanos es convenciéndolos de su vileza.

15.9.06

De hombres y utopías


Los hombres somos seres incompletos y lo que nos falta es lo que nos es dado para crear. Entonces el relacionarse con lo que uno no es, es la posibilidad de crear lo que uno siente que debe ser.
Según Hugo, los individuos soñamos sueños mientras que las comunidades sueñan utopías